Не смешите ! Может и этот тоже ?

Вот, наступят дни,- сказал Господь,- когда взращу Я Давиду праведного потомка, и будет он царствовать, и будет мудр и удачлив, и будет вершить суд и правду на земле. Во дни его Иеhуда будет спасен, и Израиль будет жить в безопасности; и вот имя его, которым назовут его: Яхве- справедливость наша. (Иер23:5)

_________________
Верую в БОГА ЕДИНОГО как и брат мой Иехошу !

Не совсем так !
Конечно же иудеи не считали Иехошу богохульником ! Конечно же иудеи называли всех верующих в Яхве Бога-сынами и дочерьми Божьими !

Даже глава фарисеев Гамлиель говорил на суде апостолов,что бы их(общину Иисуса) не трогали так как возможно их вера от Бога. Не возможно представить что бы он говорил такое о богохульниках !

Конечно же никакого иудейского суда над Иисусос не было. Это более поздняя выдумка греков-писателей,что бы отделить свою мессианскую языческую секту от иудеев !

Конечно же был суд римский и проповедник Иисус пострадал за то что призывал иудеев к неповиновению Риму, говоря о скором приходе царства Божьего !!!

А иудейского суда быть не могло по ряду причин:

Ведь по реальному суду Санхедрина Иехошу просто не могли привлечь без двух предупреждений,без двух свидетелей(его слова не являются свидетельством для суда),ночью в доме у садукея-первосвященика,главного врага фариссеев!

Если приговорен к смерти,то давались еще сутки(для вновь выявленых обстоятельств),да и в шаббат и на Песах суд состоявший из 72 человек живущих в разных городах просто не смогли бы собрать ! И еще если все 72 человека голосовали единогласно то приговор по закону не применялся так как предполагался сговор судей !

И еще надо учесть, что очень страно выглядит позиция двух судей(скрытые ученики Иехошу),голоса которых могли повлиять на ход событий,но те почему то промолчали !?

Придеться обьяснять по существу ! То есть по древне-иудейским законам!!!

первое:синедрион это 71 человек со всех концов страны(в праздник не собрать)
второе:суд производится днем в одном из помещенний Храма , а не ночью, дома у первосвященника.
третье:для суда нужны минимум два свидетеля.
четветое:наговор обвиняемого на самого себя не считается свидетельством(греки этого не знали и придумали сказку с иуд. судом)
пятое:после приговора давался 1 день на появление новых свидетелей
шестое:приговор о смерти выносился всего 1-2 раза в 70 лет( и тогда этот синедрион называли кровавым) ,привелегию имела заповедь"не убей"
седьмое:римлянин Пилат вряд ли знал иудейские традиции и язык рабов так как, по этим традициям иудеи умывают руки, найдя уже мертвого человека и при этом говорят"на мне нет его крови" А Пилат произнес это при живом Иисусе( из чего следует,что греки писавшие евангелия,понятия не имели о законах и традициях, ведь ко времени написания евангелий Иудея и Ирусалим уже не существовали !!!!!!!!!!!

_________________
Верую в БОГА ЕДИНОГО как и брат мой Иехошу !

А что, Отец может "сиять", то есть его слава может быть видна и очевидна только через Сына?
Сам по себе он ничего из себя не представляет и никакого сияния славы от Отца персонально не исходит?

А земная, телесная аналогия Бога есть. Она дана нам Богом с самого начала.
Это Адам созданный по образу и подобию Бога.
И в нем не было трех личностей, трех "Я" в одной материальной сущности.

Вы про этого Сына ??? Ведь это он сиял

Исход. «И было, когда сходил Моше с горы Синая, и обе скрижали откровения в руке Моше по сошествии его с горы, то Моше не знал, что стало лучами сиять лицо его от разговора его с Ним». И далее: «И увидел Аарон и все сыны Исрайлэвы Моше, и вот, лицо его сияет, и боялись подойти к нему».

В тексте на иврите сказано, что израильтянам было трудно смотреть в лицо Моисея, כי קרן אור פניו (ки каран ор пнав).


В данном конкретном случае, зная, что слово "ор" ( אור ) на иврите обозначает "свет", то словосочетание «карней ор» ( קרני אור ) можно перевести однозначно как "лучи света". Следовательно, фразу כי קרן אור פניו можно перевести как "потому что излучало свет лицо его"

_________________
Верую в БОГА ЕДИНОГО как и брат мой Иехошу !

А что в этом такого? Если такова сущность Бога, то в чем проблема?
Это же не я придумал, так написано в Евр 1:3.



Простите, а Адам не из глины ли сделан? Если мне не изменяет память, "Бог есть Дух", знаичт он духовен, а человеке телесен.
Понятно же, что образ и подобие относятся к моральной и интеллектуальной стороне человека.

_________________
"Лучше ошибиться в любви, чем в ее отсутствии" (бл. Августин Иппонский)

Тогда почему же они хватались за камни, когда он говорил о себе как о собственном Сыне Бога, если для иудеев было обычным именоваться сыном Божиим?

_________________
"Лучше ошибиться в любви, чем в ее отсутствии" (бл. Августин Иппонский)

Арсен- ты попробуй мусульманам скажи,что у Бога есть сын- они плюются и говорят- "какое Богохульство! Может у Бога и жена есть? Бред!!!Богу не нужен Сын- Он свят и совершенен!"
Может поэтому и иудеи за камни хватались?

Вряд ли, потому что у иудеев было само понятие сыновства. Израиль, например, называется в ВЗ сыном Бога, да и Соломон назван также. Слух резало не это.

_________________
"Лучше ошибиться в любви, чем в ее отсутствии" (бл. Августин Иппонский)

Маленькое, но очень существенное уточнение: в масоретском тексте стоит слово "עור" ("кожа"), а не "אור" ("свет"). Эти два разных слова звучат практически одинаково, но пишутся по-разному. Поэтому "עור פניו" - это "кожа лица".

А где еще, кроме как у Аввакума, испульзуется в ВЗ это слово ("микедем")? Ну объективности ради надо бы рассмотреть все случаи его употребления, для полноты картины. Верно, Арсен? И еще фразу "дни вечные" неплохо бы изучить, где, в каком контексте, какие имеет значения, и т.д.

Смею тебя заверить, выводы будут прямо противоположные тем, которые ты сделал (на основании спорного толкования одного текста из Аввакума).

А Павла за что камнями побили (Деян.14:19)? За то, что он проповедовал Христа распятого и воскресшего. А Стефана за что? За то что он сказал "я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога". Что тут такого "не по закону", что за это иудейский трибунал его приговорил к смертной казни?

А Вы уверены что это не дописки доброжелателей ?? Ведь Иисус много раз был приглашен в гости и ел и ночевал в домах у фарисеев. А разве такое возможно если бы перед этим они хватались за камни

_________________
Верую в БОГА ЕДИНОГО как и брат мой Иехошу !

Муслимам в украденой у иудеев философии тоже без стакана не разобраться !
А сыны мы Богу в образном понимании,так как все созданы Им ! Вы ведь это не хуже меня понимаете ?? И чего это иудеям из за этого на людей с камнями бросаться ???

_________________
Верую в БОГА ЕДИНОГО как и брат мой Иехошу !

А я вам и даю масоретский текст,если Вы не заметили

Следовательно, фразу כי קרן אור פניו можно перевести как "потому что излучало свет лицо его" или на иврите это звучит так: «вэ-инэ: керен ор панав» («луч на коже лица его»).

_________________
Верую в БОГА ЕДИНОГО как и брат мой Иехошу !

Уверен.



И что? Вы что думаете, что за камни непременно хватались те самые фарисеи с которыми он прежде ужинал? В Израиле кроме этих фарисеев, других не было?

_________________
"Лучше ошибиться в любви, чем в ее отсутствии" (бл. Августин Иппонский)